Prof. Dr. Markus Gabriel

Aktuelles

Kontakt

• Dienstanschrift:
  Institut für Philosophie
  Lehrstuhl für Erkenntnistheorie, Philosophie der Neuzeit und Gegenwart
  Lennéstr. 39 (1. OG, Raum 1.003)
  D-53113 Bonn

• Postanschrift:
  Universität Bonn
  Poststelle Juridicum
  Institut für Philosophie
  Prof. Dr. Markus Gabriel
  Adenauer Allee 24-42
  53113 Bonn

• Telefon: +49 [0]228 73-5067 und -54014
• E-Mail:philoerk@uni-bonn.de
• Sprechstunden: fallen bis Ende Mai 2013 aus (siehe auf dieser Seite oben unter Aktuelles)
  

Sekretariat

Lehrveranstaltungen im Wintersemester 2013/14
vertreten durch Herrn Apl. Prof. Dr. Hans-Joachim Pieper

Wissenschaftliche Mitarbeiter / Betreute Habilitationsvorhaben

• Dr. Jens Rometsch
  Titel: Erkenntnis des eigenen Tuns
• Dr. Stephan Zimmermann
  Titel: Mitleben mit Anderen. Untersuchung zur Ontologie des Sozialen
  

Wissenschaftliche Hilfskräfte

• Max Kötter
• Abby Rutherford
  

Studentische Hilfskräfte

• Marin Geier

Zur Person (CV)

geboren am 6. April, 1980 in Remagen, Deutschland

• 1999-2000
  Magister-Studium der Philosophie, Klassischen Philologie (Griechisch) und Neueren Deutschen Literaturwissenschaft an der Fern-Universität Hagen (neben dem Zivildienst)

• 2000-2002
  Magister-Studium der Philosophie, Klassischen Philologie (Griechisch) und Germanistik an der Rheinischen Friedrich-Wilhelms-Universität in Bonn

• 2002-2005
  Studiengang „Promotion ohne vorhergehenden Abschluß“ in den Fächern Philosophie, Klassische Philologie (Griechisch) und Neuere Deutsche Literatur an der Ruprecht-Karls-Universität in Heidelberg

• 05/2005
  Grundständige Promotion bei Prof. Dr. Jens Halfwassen (Erstgutachter) und Prof. Dr. Dr. h.c. Rüdiger Bubner † (Zweitgutachter) an der Ruprecht-Karls-Universität in Heidelberg mit einer Dissertation über die Spätphilosophie Schellings. Dissertation und Rigorosa wurden einstimmig mit summa cum laude bewertet

• 07/2008
  Habilitation an der Ruprecht-Karls-Universität in Heidelberg mit einer Habilitationsschrift über „Skeptizismus und Idealismus in der Antike“

• 03-06/2005
  Gastforscher an der Universität Lissabon, Portugal

• 05/2006-06/2008
  zunächst Wissenschaftlicher Angestellter, dann Akademischer Rat auf Zeit am Philosophischen Seminar der Ruprecht-Karls-Universität in Heidelberg

• 07/2008-06/2009
  Assistant Professor (Tenure-Track) am Department of Philosophy der New School for Social Research in New York City, USA (Tenure Angebot mit Beförderung zum Associate Professor abgelehnt)

• seit 07/2009
  Lehrstuhl für Erkenntnistheorie/Philosophie der Neuzeit und Gegenwart an der Rheinischen Friedrich-Wilhelms-Universität in Bonn

• seit 2012
  Direktor des internationalen Zentrums für Philosophie, Universität Bonn
  

• seit 2012
  stellvertretender Direktor am Centre for Advanced Study. Käte Hamburger Kolleg „Recht als Kultur“, Universität Bonn
  

• 2003-2005
  zunächst Grund-, dann Promotionsstipendiat der Studienstiftung des Deutschen Volkes

• 07/2005-04/2006
  Postdoc-Stipendiat des DAAD am Department of Philosophy der New York University, USA, auf Einladung von Prof. Crispin Wright (St. An-drews/NYU)

• 12/2006
  Ruprecht-Karls-Preis der Universität Heidelberg (Auszeichnung der Dissertation)

• 02/2007-06/2008
  Förderung des Habilitationsprojekts „Skeptizismus und Idealismus in der Antike“ im Rahmen des Eliteprogramms für Postdoktorand(inn)en der Landesstiftung Baden-Württemberg 

• seit 2007
  gewähltes Mitglied des Centro de filosofia in Lissabon, Portugal

• 2008-2009
  Gewähltes Mitglied des Exzellenzclusters „Asia and Europe in a Global Context“, Universität Heidelberg, 

• 04/2011-07/2012
  Fellow am Centre for Advanced Study. Käte Hamburger Kolleg „Recht als Kultur“, Universität Bonn

Gastprofessuren

• seit 2008
  regelmäßiger Gastprofessor am Istituto Italiano per gli Studi Filosofici in Neapel, Italien

• akad. Jahr 2008/09
  Einladung als Fellow am Wissenschaftskolleg zu Berlin (aufgrund meines Stellenantritts an der New School for Social Research verschoben)

• 06/2009
  Schelling e l’esistenzialismo

• 06/2010
  Lo spirito soggettivo in Hegel

• 09/2010
  Gastprofessor an der Universität Toulouse II - Le Mirail

• 03/2011
  Gastprofessor an der École Normale Superieure in Paris, Frankreich (Stage d’inté-gration; „Europhilosophie“)

• 04/2011
  Gastprofessor an der Universität Lissabon, Portugal

• 06/2011
  Introduzione all’ontologia dei domini

• 07/2011-09/2011
  Gastprofessor an der Universität Fortaleza (The National Council for Scientific and Technological Development (CNPq))

• 02-07/ 2011
  Einladung als Fellow am Institut für die Wissenschaften vom Menschen (Wien), (verschoben zugunsten des Folgenden)

• 04/2011-04/2012
  Senior Fellow am Käte Hamburger Kolleg „Recht als Kultur“, Bonn

• seit 10/2011
  Gastprofessor an der Venice International University (auf Einladung der LMU München); Seminar über mein Buch Transcendental Ontology

•  04-05/2012
  Gastprofessor am Department of Philosophy, Aarhus University, Dänemark

• 09/2012-10/2012
  Gastprofessor an der PUC-Porto Alegre und der PUC Rio de Janeiro, Brasilien

• 01/2013-05/2013
  Gastprofessor an der UC Berkeley, Kalifornien, USA

Funktionen

• seit 10/2011
  gewählter Präsident der Deutsch-Ungarischen Gesellschaft für Philosophie (DUG)

• seit 01/2012
  Vorsitzender des Internationalen Zentrums für Philosophie, Bonn

• seit 08/2012
  Stellvertretender Direktor des Centre for Advanced Study. Käte Hamburger Kolleg „Recht als Kultur“, Bonn        

Mitgliedschaften

• American Philosophical Association (APA)

• Internationale Johann-Gottlieb-Fichte-Gesellschaft e.V.
• Internationale Schelling-Gesellschaft e.V.
• Gesellschaft für antike Philosophie
• Centro de filosofia (Lisbon)
  

Schwerpunkte in Forschung und Lehre

Systematisch   Erkenntnistheorie, Metaphysik, Religionsphilosophie, Ästhetik

Historisch         Antike Philosophie, Kant und der Deutsche Idealismus (Fichte, Schelling, Hegel),

                         Philosophie des 20. Jahrhunderts (Heidegger, Wittgenstein,

                         analytische und postanalytische Philosophie)

 Fremdsprachen

• Englisch (fließend)
• Italienisch (fließend)
• Portugiesisch (fließend)
• Spanisch (fließend)
• Französisch (sehr gut)
• Altgriechisch (sehr gut)
• Latein (sehr gut)
• Biblisches Hebräisch (Grundkenntnisse)

Gutachtertätigkeit

•  Deutsche Forschungsgemeinschaft (DFG)

•  Alexander von Humboldt Stiftung
• Deutscher akademischer Austauschdienst (DAAD)
• Studienstiftung des deutschen Volkes
• Italienische Forschungsgemeinschaft (CINECA)
• Polish Science Foundation
• Research Foundation Flanders (FWO)

Veröffentlichungen

 1. Monographien

(1)  Der Mensch im Mythos. Untersuchungen über Ontotheologie, Anthropologie und     Selbstbewußtseinsgeschichte in Schellings »Philosophie der Mythologie«. De Gruyter: Berlin/New York 2006

(2)       Das Absolute und die Welt in Schellings Freiheitsschrift. Bonn University Press: Bonn 2006

(2a)     Italienische Übersetzung in: Markus Gabriel/Wolfram Hogrebe: Predicazione e Gene-si. L’assoluto e il

            mondo. Trad. Simone Maestrone, Rosenberg & Sellier: Torino 2012, 125-174

(3)       Antike und moderne Skepsis zur Einführung. Junius: Hamburg 2008 

(4)    An den Grenzen der Erkenntnistheorie – Die notwendige Endlichkeit des Wissens als Lektion des Skeptizismus. Alber: Freiburg/München 2008

(5)       Skeptizismus und Idealismus in der Antike. Suhrkamp: Frankfurt/Main 2009

(5a)     Skepticism and Idealism in Ancient Philosophy. Oxford: Oxford University Press 2013 (i. Ersch.)

(6)   Zus. mit Slavoj Žižek: Mythology, Madness, and Laughter: Subjectivity in German Idealism. Continuum:New York/London 2009

(6a)   Mitologia, loucura e riso. A subjetividade no idealismo alemão. Trad. Silvia Pimenta Velloso Rocha, Civilização Brasileira: Rio de Janeiro 2012

(7)       Transcendental Ontology: Essays in German Idealism. Continuum: New York/Lon-don 2011 

(8)     Il senso dell’esistenza. Per un nuovo realismo ontologico. Prefazione di Maurizio Fer-raris, Carocci: Roma 2012

(8a)     O sentido da existência. Civilização Brasileira: Rio de Janeiro 2013 (i. Ersch.)

(9)       Die Erkenntnis der Welt. Eine Einführung in die Erkenntnistheorie. Alber: Freiburg/ München 2012

(10)     Warum es die Welt nicht gibt, Ullstein: Berlin 2013 (i. Ersch.)

(10a)   Hörbuch, Komplett-Media 2013 (i. Ersch.)

2. Herausgeberschaften

(11)     Gabriel, M./Halfwassen, J. (Hrsg.): Gadamerprofessur 2006. Wolfram Hogrebe: „Die Wirklichkeit des Denkens“, Universitätsverlag Winter: Heidelberg 2007

(12)   Gabriel, M./Halfwassen, J. (Hrsg.): Kunst, Metaphysik und Mythologie. Universitäts-verlag Winter: Heidelberg 2008

(12a)   Correia, C. J./Gabriel, M. (Hrsg.): Arte, Metafísica e Mitologia. CFUL: Lissabon 2008

(13)   Gabriel, M./Halfwassen, J./Zimmermann, S.  (Hrsg.): Philosophie und Religion. Uni-versitätsverlag Winter: Heidelberg 2010

(14)     Skeptizismus und Metaphysik. Deutsche Zeitschrift für Philosophie, Sonderband 28,

            Akademie Verlag: Berlin 2012

(15)    Gabriel, M./Hogrebe, W./Speer, A. (Hrsg.): Das neues Bedüprfnis nach Metaphysik, Akademie Verlag: Berlin 2013

(16)     Der Neue Realismus, Suhrkamp: Berlin 2013. (i. Ersch.)

(17)         Gabriel, M./Gephart, W. (Hrsg.): Language and the Normative Structure of Human Civilization, Vittorio Klostermann:
Frankfurt a. M. 2013 (i. Ersch.)

(18)     Gabriel, M./Rasmussen, An. (Hrsg.): Die Aktualität des Deutschen Idealismus, de Gruyter:
            Berlin 2013 (i. Ersch.)

3. Aufsätze 

(19)    „Sein, Mensch und Bewußtsein. Tendenzen der neueren Forschung zur Spätphiloso-phie Schellings”, in: Philosophische Rundschau 52/4 (2005), 271-301

(20)    „Chôra als différance. Derridas dekonstruktive Lektüre von Platons Timaios“, in: Fitzi, G. (Hrsg.): Platon im Diskurs. Heidelberg 2006, 51-66

(21)     „Gottes transzendenter Seinsvollzug. Zur Aristotelischen Ontotheologie im Λ der Me-taphysik“, in: Jahrbuch für Religionsphilosophie 5 (2006), 97-119

(22)     „Metafísica e mitologia“, in: Philosophica 27 (2006), 53-67 

(23)    „Saber y conciencia moral. Fichte o la doble verdad del escepticismo“, in: Ideas y Valores 132 (2006), 75-99 

(24)    „Hegel und Plotin“, in: Heidemann, D./Krijnen, C. (Hrsg.): Hegel und die Geschichte der Philosophie. Darmstadt 2007, 70-83

(25)  „Kunst und Metaphysik bei Malewitsch – Das schwarze Quadrat als Kritik der plato-nischen Metaphysik der Kunst“, in (12), 253-273

(25a)    Portugiesische Übersetzung in: (12a), 73-86

(26)     „Vorwort“, in (12), 11-16

(27)     „Zum philosophischen Ansatz Wolfram Hogrebes“, in: (11), 84-104

(27a)    „On Wolfram Hogrebe’s Philosophical Approach“, in: Graduate Faculty Journal Vol. 31 No. 2, 201-223

(28)      „Die Wiederkehr des Nichtwissens – Perspektiven der zeitgenössischen Skeptizismus-Debatte“, in:
Philosophische Rundschau 54/1 (2007), 149-178

(29)    „Die metaphysische Wahrheit des Skeptizismus bei Schelling und Hegel“, in:
Inter-nationales Jahrbuch des Deutschen Idealismus 5 (2007), 126-156

(30)    „Zum Außenweltproblem in der Antike – Sextus’ Dekonstruktion des Repräsentatio-nalismus und die skeptische Begründung des Idealismus bei Plotin“, in: Bochumer philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 12 (2007), 15-43

(31)     „O Budismo como movimento anti-mitológico na Filosofia da Mitologia de Schel-ling“, in: Borges, P. (Hrsg.): O Buda e o Budismo na cultura portuguesa e no Ociden-te. Lisboa 2007, 53-63

(32)      „Der »Wink Gottes« – Zur Rolle der Winke Gottes in Heideggers Beiträgen zur Phi-losophie und bei Jean-Luc Nancy“, in: Jahrbuch für Religionsphilosophie 7 (2008), 145-173

(33)     „A ‘Advertência’ de Deus. Sobre o papel da ‘Advertência do último Deus’ nos Bei-träge de Heidegger e em Jean-Luc Nancy“, in: Xavier, M. L. (Hrsg.): A Questão de Deus na História da Filosofia. Vol. II. Zéfiro: Lisbon 2008, 1267-1286

(34)    „Über Ursprung und Wirkung der Kunst“, in: Kalliope. Zeitschrift für Literatur und Kunst II (2008), 35-39

(35)     „A ideia de Deus em Hegel“, in: Xavier, M. L. (Hrsg.): A Questão de Deus na His-tória da Filosofia. Vol. II. Zéfiro: Lisbon 2008, 1209-1215

(36)    „Der Mensch ist reflexive Kontingenz“, in: Ganten, D./Gerhardt, V./Heilinger, J.-C./ Nida-Rümelin, J. (Hrsg.): Was ist der Mensch? DeGruyter: Berlin/New York 2008, 85-87

(37)  „Der ästhetische Wert des Skeptizismus beim späten Wittgenstein“, in: Volbers, J./Ge-bauer, G./Goppelsröder, F. (Hrsg.): Wittgenstein – Philosophie als „Arbeit an Einem selbst”. München 2009, 207-222

(38)     „The Art of Skepticism and the Skepticism of Art“, in: Philosophy Today 53 (2009), 58-70

(39)     „Nachträgliche Notwendigkeit – Gott, Mensch und Urteil beim späten Schelling“, in: Philosophisches Jahrbuch I/2009, 21-41

(40)   „The Dialectic of the Absolute – Hegel’s Critique of Transcendent Metaphysics“, in: Limnatis, N. (Hrsg.): The Dimensions of Hegel’s Dialectic. New York/London 2009, 76-96

(41)     „God’s Transcendent Activity – Ontotheology in Metaphysics Λ“, in: The Review of Metaphysics 250 (2009), 385-414

(42)     „Notwendigkeit oder Kontingenz? Der modale Status des logischen Raums bei Hegel und Schelling“, ersch. in: Deutsches Jahrbuch Philosophie 3 (2009), 385-414

(42a)   Portugiesische Übersetzung in: Correia, C. J. (Hrsg.): A Religião e o ateísmo contem-porâneo.
Lissabon 2010, 65-85

(42b)   Spanische Übersetzung in: Ideas y Valores 142 (2010), 5-23

(43)  „Warum es die Welt nicht gibt“, in: Bonner Chronik für das Akademische Jahr 2008/ 2009, Akademischer Festvortrag, 29-36

(44)  „»Die allgemeine Notwendigkeit der Sünde und des Todes« – Leben und Tod in Schellings Freiheitsschrift“, in: (12), 205-219

(45)     „Die Welt als konstitutiver Entzug“, in: Kreis, G./Bromand, J. (Hrsg.): Was sich nicht sagen lässt. Das Nicht-Begriffliche in Wissenschaft, Kunst und Religion. Akademie Verlag: Berlin 2010, 85-100

 (46)  „Unvordenkliches Sein und Ereignis – Der Seinsbegriff beim späten Schelling und beim späten Heidegger“, in: Hühn, L./Jantzen, J. (Hrsg.): Heideggers Schelling-Se-minar (1927/28). Die Protokolle von Martin Heideggers Seminar zu Schellings „Freiheitsschrift” (1927/28) und die Akten des Internationalen Schelling-Tags 2006. Fromann-Holzboog: Stuttgart-Bad Cannstatt 2011, 81-112

(47)  „Absolute Identität und Reflexion (Kant, Hegel, McDowell)“, in: Danz, Ch. (Hrsg.): Danz, C./Stolzenberg, J. (Hrsg.): System und Systemkritik um 1800. Hamburg: Meiner 2011, 211-226

(48)  „Finitezza e io assoluto. La critica heideggeriana di Fichte“, in: Le Moli, A./Palumbo, P. (Hrsg.): Soggetività e Autocoscienza. Prospettive storico-critiche. Mimesis: Milano 2011, 151-168

(48a)  „Endlichkeit und absolutes Ich – Heideggers Fichtekritik“, ersch. in: Fichte-Studien

(49)      „Der Ungrund als das uneinholbar Andere der Reflexion – Schellings Ausweg aus dem Idealismus“, in: Ferrer, D./Pedro, T. (Hrsg.): Schellings Philosophie der Freiheit. Studien zu den Philosophischen Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit. Würzburg 2012, S. 177-190

 (49a)   „The Non-Ground as the Elusive Other of Reflection: Schelling’s Departure from Idealism“, ersch. in: Cohen, J. (Hrsg.): Schelling’s Freedom Essay. Cambridge: Cam-bridge University Press

(50)     „Einleitung“, in: (14), 9-20

(51)     „Dissens und Gegenstand – Vom Außenwelt- zum Weltproblem“, in: (14), 73-92

(51a)    „Dissenso ed oggetto“, ersch. in: Rivista di Estetica

(52)     „Analytik der Wahrheit und Ontologie der Gegenwart? Der späte Foucault über Frei-heit, Wahrheit und Kontingenz“, in: Gelhard, A./Gehring, P. (Hrsg.): Parrhesia. Fou-cault und der Mut zur Wahrheit. Diaphanes: Zürich 2012, 33-47

(53)   „Ist der Gottesbegriff des ontologischen Beweises konsistent?“, in: Buchheim, Th./ Hermanni, F./Hutter, A./Schwöbel, Chr. (Hrsg.): Gottesbeweise als Herausforderung für die moderne Vernunft. Reihe Collegium metaphysicum. Mohr Siebeck: Tübingen 2012, 99-119

(54)   „Is the World as Such Good? The Question of the Theodicy“,in: Hösle, V. (Hrsg.): Di-mensions of Goodness. Notre Dame University Press: Notre Dame 2012, 41-60

(55)     „Reconsiderando a falácia naturalista“, ersch. in: Beckert, C. (Hrsg.): Ética. Lisbon 2012

(56)     „O feio e a violência – Estética política em Cidade de Deus“, ersch. in: Correia, C. (Hrsg.): O feio para além do belo. Lisbon 2012

(57)     „Die Endlichkeit der Gründe und die notwendige Unvollständigkeit der Tatsachen“, in: Nida-Rümelin, J./Özmen, E. (Hrsg.): Die Welt der Gründe. Deutsches Jahrbuch Philosophie 4 (2012), 696-710

(58)   „Autonomie, Normativität und das Problem des Scheiterns der Subjektivität“, in: Nida-Rümelin, J./Özmen, E. (Hrsg.): Die Welt der Gründe. Deutsches Jahrbuch Phi-losophie 4 (2012), 607-624

(59)     „Introduzione“, in: (2a), 13-22

(60)    „Deux formes de négativités chez Hegel“, ersch. in einem Band über Hegel, hrsg. von Joseph Cohen, Presse Universitaire de France

(61)   „Ilusión y paradoja en la Primera Meditación“, ersch. in: Zuluaga, M. (Hrsg.): Descartes: Primera Meditación

(62)   „Zu den Tatsachen selbst“, ersch. als Nachwort zu Boghossian, P.: Angst vor der Wahrheit. Ein Plädoyer gegen Relativismus und Konstruktivismus, übers. und hrsg. von J. Rometsch, Suhrkamp: Berlin 2013.

(63)     „Metametaphysischer Nihilismus und ontologischer Realismus“, ersch. in (16)

(64)     „Der neue ontologische Realismus“, ersch. in (15)

(65)     „The Metaphysical Truth of Skepticism in Schelling and Hegel“, ersch. in (18)

(66)     „Facts, Social Facts, and Sociology“, ersch. in (17)

4. Rezensionen und kleinere Arbeiten

(67)  Erwin Sonderegger: Proklos. Grundkurs über Einheit. Grundzüge der neuplatoni-schen Welt. In: Philosophische Rundschau 51 (2004), 268-270

(68)     Wilhelm G. Jacobs: Schelling lesen. In: Philosophisches Jahrbuch 112/2 (2005), 451-453

(69)    Michelle Kosch: Freedom and Reason in Kant, Schelling, and Kierkegaard. In: Archiv für Geschichte der Philosophie 89 (2007), 93-98

(70)     Anton Friedrich Koch: Versuch über Wahrheit und Zeit. In: Zeitschrift für philoso-phische Forschung 4 (2008), 598-602

(71)    „Stanley Cavell“, in: Philosophenlexikon. Hrsg. von Stefan Jordan and Burkhard Moj-sisch. Reclam: Stuttgart 2009, 122-124

(72)    Robert Pippin a) Hegel’s Practical Philosophy and b) Hegel on Self-Consciousness. In: Internationales Jahrbuch des Deutschen Idealismus / International Yearbook of German Idealism 8 (2010), 362-370

Organisierte Konferenzen

09-11/11/2006          Internationale Konferenz „Art, Metaphysics and Mythology“ (gefördert durch die Thyssen Stiftung), Lissabon

31/10/2007               Podiumsdiskussion mit Slavoj Žižek über „Hegel as a Death-of-God-Theologian“, Heidelberg

07-09/01/2008          Internationale Konferenz „Skepticism and Metaphysics – Historical and Systematic Approaches“ (gefördert durch die Baden-Württemberg Stif-tung), Heidelberg

08-10/05/2008          Internationale Konferenz „Philosophy and Religion“, Heidelberg

seit 2009                   Annual International Summer School in German Philosophy, Bonn

10/6/2011                 Internationale Konferenz „The Actuality of Schelling in the Anglo-Ame-rican Debate“ (gefördert durch die Thyssen Stiftung), Bonn

29-30/11/2011          Internationale Konferenz „Philosophy, Film, and Skepticism“ (gefördert durch die DFG), Bonn

26-28/03/2012          Internationale Konferenz „Prospects for a New Realism“, Bonn

24-28/10/2012          „Das neue Bedürfnis nach Metaphysik“, Preisträgerforum der Alexander von Humboldt-Stiftung, Bonn

29-31/10/2012          „Skepticism and Intentionality“, internationale Konferenz zu Ehren von James Conant